Continuação do post anterior

Um defensor da teoria subjacente ao post anterior defende que os objectos materiais são apenas conjuntos de dados que só se tornam um objecto específico depois de serem interpretados por uma mente. Assim, diferentes mentes podem fazer diferentes interpretações e o mesmo conjunto de dados pode dar origem a objectos materiais diferentes. Não estamos a falar de interpretação como se esta fosse o sentido que alguém dá a uma coisa, mas de interpretação como actividade da mente relativamente aos objectos da percepção, tradução de um conjunto de dados em objectos materiais, transformação de um conjunto de dados adequados à mente num objecto da percepção. Será verdadeira, esta teoria? A que diz que os objectos da percepção só existem enquanto tal depois de percepcionados e que, antes de serem percepcionados, existem apenas enquanto conjuntos de dados prontos a serem transformados pela mente, interpretados, em objectos materiais. Esta teoria defende que não existem objectos materiais independentemente da mente, apenas conjuntos de dados. Defende que, independentemente da mente, tudo é imaterial. Que não existe matéria lá fora, no mundo.